-
-
Поиск по сайту:
-
Наши каналы:
-
Слово настоятеля:
-
-
-
Таинства Церкви:
-
-
Последние записи:
-
Радио "ВЕРА"
-
Икона дня
-
Каталог сайтов:
Неизреченная тайна Пресвятой Троицы
Тайна Троицы для нас одновременно очень близка и очень далека. Начиная с нашего крещения, когда мы были погружены, можно сказать, с закрытыми глазами в любовь Отца, Сына и Святого Духа, не понимая, что это значит и для чего это нам дано. По мере того как проходили годы (даже если катехизисы прибавлялись к катехизисам и объяснения к объяснениям), тайна не становилась яснее для нашего сердца, слишком косного, чтобы веровать.
Книга «Брак в Православии»
Протоиерей Иоанн (Мейендорф)
Все православные катехизисы говорят о браке как о «таинстве», т.е. о «тайне» Церкви. На первый взгляд такое определение кажется странным: брак существовал и у христианских народов, и у нехристианских, он известен был многим и многим поколениям людей, в том числе и атеистам. Человек рождается, вступает в брак, рождает детей и умирает. Это законы природы, которые установил и благословил Бог. Но брак особенно выделен Церковью. Особое благословение, которое преподается мужчине и женщине, вступающим в брак, называется «таинством». Почему же? О браке писали очень много, писали люди различных исповеданий и убеждений: католики и протестанты, психологи, психиатры, социологи, юристы. Наш век породил мутный поток литературы, нацеленной на чувственную природу человека. Публично обсуждаются вопросы, о которых прошлые поколения, воспитанные в пуританском духе, никогда не рассуждали даже наедине с собой. Общепризнанно, что Фрейд и Юнг революционизировали не только сексуальную этику, но и наше понимание человеческой природы в целом.
Книга «Возвращение. Покаяние и исповедь»
Архимандрит Нектарий (Антонопулос)
Эта книга посвящается новомученикам, которые великим подвигом в трудные времена засвидетельствовали свое исповедничество. Она является также признанием уважения к благочестивому русскому народу, который я для себя открыл и живой вере которого изумился.
Архимандрит Нектарий
… Читать далееКнига «Таинство Крещения»
Протоиерей Александр Шмеман
Брошюра предназначена для готовящихся принять святое крещение, восприемников крещающихся (крестных матерей и отцов, на которых лежит особая ответственность за христианское воспитание их крестных детей), а также для катехизаторов и всех, интересующихся вопросами веры и жизнью нашей Церкви.
Издается по благословению благочинного Клинского округа Московской епархии протоиерея Бориса Балашова
… Читать далее«О времени и смерти» часть третья (из книги «Умение умирать или искусство жить»)
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Как умирают люди
Больница – это тоже указанный Соломоном дом плача и школа памяти о смерти. Приходилось ли вам видеть, как умирают люди? В больнице их помещают в особые палаты, чтобы другие больные не видели смерти, которая может прийти за любым из них. Впрочем, к умирающим допускают в виде милости родных и друзей, как к узнику, заключенному в камеру смертников, для последнего прощания.
… Читать далее«О князе Владимире и его эпохе» (из книги «Самодержавие духа»)
Митрополит Санкт-Петербургский Иоанн (Снычев)
ОГЛЯДЫВАЯ РУССКУЮ историю, православный наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России. События здесь происходят почти всегда вопреки "объективным закономерностям", свидетельствуя о том, что определяют историю не земные, привычные и, казалось бы, незыблемые законы, а мановения Божии, сокрушающие "чин естества" и недалекий человеческий расчет.
Книга «Если ты еще не крестился»
Иерей Даниил (Сысоев)
Засуха. Иссохшая земля покрыта трещинами. Последние уцелевшие ростки пожелтели — и вот-вот погибнут. Кажется, нет спасения ничему живому...
Но вдруг яростное жжение солнца утихает, небо заволакивают тучи — и потоки воды заливают землю. Там, где минуту назад были лишь уродливые трещины, сейчас набухают ростки трав, а наутро пустыня покрывается пестрым ковром цветов. Как прекрасно пел древний поэт: «Ты посещаешь землю и утоляешь жажду ее, обильно обогащаешь ее: поток Божий полон воды; Ты приготовляешь хлеб, ибо так устроил ее; напояешь борозды ее, уравниваешь глыбы ее, размягчаешь ее каплями дождя, благословляешь произрастания ее; венчаешь лето благости Твоей, и стези Твои источают тук, источают на пустынные пажити, и холмы препоясываются радостью; луга одеваются стадами, и долины покрываются хлебом, восклицают и поют» (Пс. 64, 10 - 14).
… Читать далее«О заповедях» (из книги «Умение умирать или искусство жить»)
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Заповеди Ветхого и Нового Завета являются вечными, неизменными условиями союза человека с Богом.
Заповеди, по словам святителя Иоанна Златоуста, представляют собой единую золотую цепь. Если выпадет или разорвется хоть одно звено этой цепи, то богообщение на земле и вечное спасение для человека невозможны.
В ветхозаветное время был обычай вышивать заповеди на платках, которыми обвязывали голову в знак того, что они всегда должны храниться в памяти человека и освещать, подобно лучам небесного света, его ум; или писать заповеди, как на пергаменте, на широких рукавах верхней одежды, чтобы они были всегда перед глазами, свидетельствуя тем самым, что все дела и поступки человека должны быть направлены на их исполнение, чтобы жизнь его стала исполнением воли Божией. Таким образом, заповеди являлись главным ориентиром в человеческой жизни, основой для всех решений и поступков.
… Читать далееКнига «О вечном и преходящем»
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Земная жизнь подобна сну, а внешнее - проходящим сновидением. истинная жизнь - это выход из страстного, греховного и ограниченного бытия через богообщение, включение души в новую жизнь, открывающуюся как вечность, и приобщение ее к светубожественного бытия. Для того, чтобы быть способным воспринять эту жизнь, надо умирать для ложной жизни.
Демон и мир обещают человеку счастье, которое оказывается смертью.
… Читать далееКнига «Церковь и мир на пороге Апокалипсиса»
Архимандрит Рафаил (Карелин)
Человек - загадочное существо. Это сочетание противоположностей. Он одновременно велик и ничтожен; он обладает внутренней свободой и в этом смысле является тенью Божества на земле - и в то же время опутан, как тонкой паутиной, своими страстями, привычками, ставшими его природой, властными требованиями мира гордого и безбожного, демонической силой греха, которые обезволивают его, делают медиумом темных сил и влечений. Человек беспомощно бьется в этой паутине.